domingo, 28 de agosto de 2016

¿AL RESCATE DEL UTILITARISMO?



En las últimas semanas vimos dos objeciones al Utilitarismo: que no respeta los derechos individuales y que no se le puede poner valor a todo.
John Stuart Mill (1806 – 1873) intenta rescatar al Utilitarismo respondiendo a esas dos objeciones, y con sus respuestas trata de presentar un Utilitarismo un poco más humanizado. Sin embargo, aunque Stuart no lo quisiera, su postura termina negando bases del Utilitarismo.
Menciona que mientras yo no dañe a otra persona yo puedo elegir cualquier acción sin que nadie interfiera en lo que quiero hacer.
Va en contra del Utilitarismo de Bentham que decía que el criterio es maximizar el placer sin importar ir en contra de lo que un individuo quiera. Stuart dirá que la máxima utilidad, en el largo plazo, se da cuando se respeta el derecho de cada persona a elegir.
Un argumento de Stuart es que la persona elija, que ejercite sus facultades mentales y morales eligiendo, y que no caigamos en un punto donde sigamos la corriente sin pensar, que implica que alguien más eligió por nosotros.
A Stuart no se le puede considerar como Utilitarista ya que niega las bases aún en uno de sus libros titulado Utilitarismo, una frase es: “Es mejor ser un ser humano insatisfecho que un cerdo satisfecho; mejor ser un Sócrates insatisfecho que un necio satisfecho. Y si el necio o el cerdo opinan de un modo distinto es a causa de que ellos sólo conocen una cara de la cuestión. El otro miembro de la comparación conoce ambas caras”.
SI hay valores más nobles son mejores en sí mismos y no por el número de personas que lo sigan. Es mejor para el humano leer un libro de Dostoievski que leer TV Notas. El Utilitarismo apoyaría lo que prefiera el mayor número de personas y es fácil ver cómo podríamos llevar a nuestra sociedad en la dirección equivocada. El TV Notas no es más valioso porque guste más, el libro de Dostoievski es más valioso aunque no nos guste porque potencializa nuestras facultades más altas y nos hace más humanos.
La próxima semana comenzaremos a ver la postura del Libertarismo.


Valentín León